HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以

真作 美品 江戸中期◇内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以。真作】【風車】 湖雲 「雪江独釣図」◎肉筆紙本◎韓国画家 青緑山水。Yahoo!オークション - 「尾張藩」の落札相場・落札価格。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。竹内栖鳳 水墨山水｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。茶道具　掛軸。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。頭と後ろの二文字は判別できません。巻物。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。（写真にてご判断願います。【出口王仁三郎 真筆掛軸】王仁三郎母印　瑞祥丸進水式　昭和4年　新居浜　桐箱。）■軸先：桜。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。松下幸之助訓戒。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。